无论(lùn )在西藏(cáng )的诗歌(gē )、艺术、歌曲中,还是在信仰、仪式(shì )里,“地方(fāng )”这(zhè )一概念都持续在人(rén )们行为的互动中彼此构(gòu )建。人们并非生活在一个均质、空洞的空(kōng )间里,反(fǎn )而,生(shēng )活空间、周遭环境恰恰因为(wéi )所有人奇思妙想的流(liú )动(dòng )而充(chōng )满浪(làng )漫,趣意(yì )盎然,周遭的空间也不再是冷漠的容(róng )器。
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